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Ebook Gratuit , by André Vauchez

Après avoir obtenu les données du , By André Vauchez, vous devez comprendre les moyens de gérer votre temps de vérifier. Bien sûr, beaucoup de gens auront différentes méthodes pour organiser le temps. Vous pouvez l'utiliser dans votre temps libre dans votre maison, au travail, ou le soir avant de se reposer. les données de guidage peuvent être conservés en plus comme l'un des produits d'analyse présentée

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Pourquoi vous devriez vérifier sur une base quotidienne quand vous avez du temps libre? Avez-vous appris les raisons exactes de vous vérifier? Beaucoup essaient d'avoir l'habitude d'analyse pour leur bien meilleur avenir, mais en fait, il peut être échoué. Exactement ce qui ne va pas? Est-ce la pratique de la lecture d'une société, l'habitude en fait, le besoin, ou quelque chose d'autres? Si vous voulez réellement savoir combien de personnes visent à s'inspirer d'avoir l'habitude d'analyse, vous un être plus motivé de celui-ci.

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Détails sur le produit

Format : Format Kindle

Taille du fichier : 586 KB

Nombre de pages de l'édition imprimée : 208 pages

Pagination - ISBN de l'édition imprimée de référence : 2020208229

Editeur : Points; Édition : Nouv. éd. augm (25 octobre 2014)

Vendu par : Amazon Media EU S.Ã r.l.

Langue : Français

ASIN: B00OROIDMC

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Moyenne des commentaires client :

5.0 étoiles sur 5

2 commentaires client

Classement des meilleures ventes d'Amazon:

n°109.203 dans la Boutique Kindle (Voir le Top 100 dans la Boutique Kindle)

Ce petit ouvrage est une très bonne vulgarisation, d'un très haut niveau et réalisée par un auteur qui est un médiéviste de renom. Pour quiconque se passionne pour l'histoire des spiritualités occidentales au moyen âge c'est un incontournable qui se révèle agréable à lire. Toutefois un minimum de culture en matière d'histoire de l'église n'est pas de trop me semble-t-il afin de profiter des données de ce petit ouvrage que je recommande aux passionnés d'histoire. A mettre aux côtés des travaux de Georges Duby et Iogna Prat.

Un excellent ouvrage, clair, nuancé et très bien structuré, écrit dans un style que je trouve agréable. Il offre un éclairage précieux sur une facette importante de l'époque médiévale.Il est cependant fortement recommandé que le lecteur connaisse déjà les grandes lignes de l'histoire générale du Moyen Age occidental, et il me semble préférable qu'il ait aussi une petite culture générale biblique et des institutions catholiques.En effet, la spiritualité actuelle n'étant plus nécessairement liée au christianisme ni même à une religion, il convient peut-être de souligner que le livre traite de spiritualité chrétienne, celle qui s'impose dans nos contrées à l'époque médiévale.André Vauchez maitrise magnifiquement son sujet. Il met bien les faits et processus en perspective, soulignant les causes et les effets d'une manière qui donne au lecteur l'impression d'entrer dans l'observation intelligente, la réflexion sur le sujet.Les 4 premiers chapitres suivent le fil chronologique :-Haut Moyen Age (période carolingienne principalement. Influence de l'Ancien Testament, civilisation de liturgie et de ritualisme, moralisme. Ce qu'on connaît de la religiosité populaire)-Age monastique et féodal (fin Xe et XIe s. Spiritualité monastique, mépris du monde, dépréciation de l'état laïc. "Combat" spirituel. Croisades.)-Période couvrant la fin du XIe s et le XIIe (Renouvellement dans la spiritualité. Vie apostolique et évangélique : prévalence du Nouveau Testament. Nouvel essor de l'érémitisme. Mouvements laïcs de vie apostolique. Hérésies. C'est un très gros chapitre très fouillé)- XIIIe et début XIVe s. (Ordres mendiants, un peu de mystique rhénane, mouvements de pénitents et de flagellants, christianisme au féminin: moniales, béguines.)Le 5e chapitre traite des formes et du contenu de l'expérience religieuse : pèlerinage, culte des saints, miracles, évolution progressive de la notion de sainteté. Art et spiritualité. Apparition progressive d'une vie intérieure. Origines de la mystique occidentale. Quelques mots sur la scolastique et les courants opposant, par exemple, Thomas d'Aquin et Bernard de Clervaux.)Vient ensuite une conclusion, suivie de la bibliographie et d'un index.L'auteur puise la majorité de ses nombreux exemples dans l'histoire et les institutions (surtout monastiques) des territoires qui font la France et l'Italie actuelles. Il parle plus secondairement de la vallée du Rhin, de ce qui est actuellement la Belgique et les Pays-Bas et occasionnellement de l'Angleterre. Les autres régions d'Europe occidentale sont quasiment, voire totalement ignorées. De ce fait, on ne perçoit peut-être pas assez dans cet ouvrage la relative hétérogénéité que présentait l'Europe occidentale au Moyen Age ni les variations régionales de rythme d'évolution dues à l'histoire et à la culture antérieures. Cette limite s'explique cependant par le fait que l'auteur cherche avant tout à montrer ce qui converge, les traits principaux et l'évolution commune de la spiritualité médiévale en Europe occidentale EN GENERAL. Et il y réussi brillamment.La première édition de ce livre date de 1975. Un chapitre a été ajouté pour cette édition-ci, parue en 1994. Il semble que la bibliographie soit tenue à jour lors des réimpressions car certains articles et ouvrages listés sont plus récents (jusqu'à 2006 dans mon exemplaire).Pour ceux que cela intéresse, les informations sur personnage du saint ou de la sainte et l'évolution de la notion de sainteté, présentées par bribes ici, sont très bien résumées et approfondies dans l'excellent chapitre intitulé "Le saint" , par André Vauchez également, dans l'ouvrage collectif L'Homme médiéval, paru sous la direction de Jacques Le Goff.

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